লিখেছেনঃ দূরের পাখিসুদীর্ঘ এই প্রবন্ধটি লেখক শুরু করেছেন বেশ কাব্যিক সুরে। ধাপে ধাপে লেখা প্রবন্ধটিতে তিনি প্রথম বিশ্বযুদ্ধের ইতিহাসের পিছনের ইতিহাস থেকে শুরু করে প্রতিটা গুরুত্বপূর্ণ যুদ্ধকে তুলে ধরেছেন। সাথে রয়েছে এই যুদ্ধের সাথেই সংশ্লিষ্ট আরো দুটি গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক ঘটনা যা পৃথিবীর রাজনৈতিক মানচিত্রই পাল্টে দেয় - আর্মেনিয়াতে অটোমান সাম্রাজ্যের গণহত্যা এবং রাশিয়াতে বলশেভিক বিপ্লব। …
লিখেছেনঃ সন্ন্যাসী রতন কয়েকদিন আগে এক বাঙালি পরিবারে ডিনারের নিমন্ত্রণ ছিল। আমরা ছাড়াও আরও তিন/চারটি পরিবার। তা বাঙালি পরিবারে ডিনারের নিমন্ত্রণে গেলে যা হয় আর কী, এত আইটেম থাকে যে খেয়ে শেষ করা মুশকিল হয়ে যায়। আমি তারপরও খাই – এত এত আইটেম তো নিত্য খাওয়া হয় না, তাই কোন কিছুই না খেয়ে আসি না। …
Continue reading কত কথা বলে রে! – নর ও নারীর আড্ডা বিষয়ক আলোচনা
আমাদের পাঠচক্রের ৭৩তম আড্ডায় লিবারেলিজম ও কনজার্ভেটিজম নিয়ে কিছু মজাদার আলোচনা হয়েছে। এখানে যা লেখা হয়েছে, পুরোটা এভাবে হুবহু আলোচনায় আসেনি। সামান্য কিছু আমি সংযোজন করেছি। কনজার্ভেটিভিজম ও লিবারেলিজমের মূল পার্থক্য হলো, লিবারেলিজম মনে করে মানুষ সমাজ বা গোত্র যেখানেই বাস করুক সে আসলে ইন্ডিভিজুয়াল, আর কনজার্ভেটিজম মনে করে মানুষ সামাজিক প্রাণী, তাই ব্যক্তির আগে …
Continue reading ট্রাম্প, মোদি, জনসনদের বিজয় কি জনগণের বোকামী?
লিখেছেনঃ দূরের পাখি রাতের আকাশের তারা গুনে হয়তো শেষ করা যাবে , কিন্তু এই জীবনে কতবার প্রেমের কাউন্সেলিং করতে গিয়ে 'ওর জন্য আমি এমন কিছু করতে বাদ রাখি নাই, কলিজা কেটে ভুনা করে পর্যন্ত খাওয়াইছি, তারপরও এমন অকৃতজ্ঞের মত, নিষ্ঠুরের মত অন্যের হাত ধরে চলে গেছে ' ; এই কথা শুনেছি তা গুনে শেষ করা …
লেখকঃ দীপান্বিতা দেবনাথ ছোটবেলায় রবিনসন ক্রুশো , গালিভার্স ট্রাভেলস বা থ্রি মাস্কেটিয়ার্স এর পালা শেষ হলে একটু গভীর চিন্তাভাবনার জন্য আমরা সকলেই রুশ ভাষার সাহিত্য কম বেশি পড়েছি। আর রাশিয়ান সাহিত্যের কথা বললে আমরা কোনোভাবেই যাকে এড়াতে পারিনা তিনি হলেন অ্যালেক্সেই ম্যাক্সিমোভিচ পেশকভ বা ম্যাক্সিম গোর্কি, এবং তাঁর যে বইটি কমবেশি আমরা সকলেই পড়েছি সেটি …
Continue reading গোর্কির মা উপন্যাসটির প্রাসঙ্গিকতা নিয়ে কিছু কথা
লিখেছেনঃ দূরের পাখি পৃথিবীজোড়া মানুষ ধর্ম, সংস্কৃতি, দেশ, জাত আর রাজনৈতিক ও দার্শনিক ভাবাদর্শের ভিত্তিতে নিজেদের মধ্যে যতই ভেদরেখা আর পার্থক্যের দেয়াল তুলে দিক না কেন, আদতে কোষের গভীরে মানুষে মানুষে ভেদাভেদ খুবই কম। জিন বিজ্ঞানীদের মধ্যে এই নিয়ে একটা প্রচলিত প্রবচন শুনেছিলাম কোথাও - আফ্রিকার কংগো নদীর দুই পাড়ের, কিন্তু একই জংগলের শিম্পাঞ্জিদের ভেতর …
(প্রবন্ধটি ইউভাল নোয়া হারারির ‘স্যাপিয়েন্সঃ মানুষ জাতির সংক্ষিপ্ত ইতিহাস’ বইয়ের আলোকে লেখা।) গত তিন লক্ষ বছরে মানুষ তথা হোমো স্যাপিয়েন্স সাধারণ একটা মানুষ প্রজাতি থেকে অদ্যাবধি-পৃথিবীতে-বিচরণকারী সবচেয়ে প্রভাবশালী প্রাণীতে পরিণত হয়েছে। ভাষার বিকাশ থেকে শুরু মানুষের এ অগ্রযাত্রার ক্রমোন্নতি আজ আমাদের পরস্পরসংযুক্ত এক বিশ্বগ্রামে পৌঁছে দিয়েছে। হ্যাঁ, মানব জাতি মানে হোমো স্যাপিয়েন্সের ইতিহাস মোটামুটি তিন …
অধ্যাপক আলী আনোয়ার (১৯৩৫ - ২০১৪) প্রবন্ধটি সম্পর্কেঃ [১৯৭২ সালের ১৯, ২০ ও ২১ আগস্ট তারিখে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় সাহিত্য সংসদের উদ্যোগে শেরে বাংলা ফজলুল হক হল মিলনায়তনে ধর্মনিরপেক্ষতার উপর তিন দিনব্যাপী এক আলোচনা চক্রের আয়োজন করা হয়। অধ্যাপক আলী আনোয়ার ‘ধর্ম নিরপেক্ষতার ভবিষ্যৎ’ শিরোনামে আলোচ্য প্রবন্ধটি পাঠ করেন। পরবর্তীতে তাঁর সম্পাদনায় ‘ধর্মনিরপেক্ষতা’ বইয়ে প্রবন্ধটিকে অন্তর্ভুক্ত …
Continue reading পুনর্পাঠঃ ধর্মনিরপেক্ষতার ভবিষ্যৎ – অধ্যাপক আলী আনোয়ার
একটা তথ্য দিয়ে শুরু করা যাক। প্রায় চার দশক ধরে ৩০০০০ দম্পতির ওপরে গবেষণা করে Marriage and Family Counselor Dr. John Gottman জানিয়েছেন, দাম্পত্য কলহের ৬৯%-এর কোন সমাধান হয় না। এর মানে হচ্ছে, তারা একই বিষয়ে বছরের পর বছর ধরে ঝগড়া করেই চলে, করেই চলে। ঝগড়া করেন না এমন দম্পতি পাওয়া প্রায় অসম্ভব। এমনকি যে …
লিখেছেনঃ বায়রনিক শুভ্রপ্রথমেই কিছু জনপ্রিয় ভূতের গল্পঃ ১. দুই ভাই সন্ধ্যা রাতে বিলে মাছ ধরছে। সামনে বড় ভাই ফুলকুচি দিয়ে মাছ ধরছে আর নৌকায় রাখছে আর ছোট ভাই পিছনে বসে লগি ঠেলছে। এত মাছ উঠছে যে বড় ভাইয়ের পিছনের দিকে তাকানোর ফুসরত নেই। আলো ফোটার পর বড় ভাই যখন পিছনে তাকালো, তখন দেখল নৌকায় মাছ …
এমন অনেক সময় আসে, যখন লেখককে কলম ছেড়ে অস্ত্র ধরতে হয়। এরকম দুঃসময়ে বেশিরভাগ লেখক অবশ্য কলমটাকেই অস্ত্র বানিয়ে নেন, তারপর লেখেন রক্ত লেখা। কোন কোন লেখক আবার কলমকে ঝাড়ুতেও পরিণত করেন, তারপর লেগে যান সমাজের ময়লা সাফ করতে। কথাসাহিত্যিক শওকত ওসমানের নিজের মতে, তিনি ছিলেন এই শেষের দলে। নিজেকে তিনি ঝাড়ুদার লেখক মনে করতেন। তাঁর …
Continue reading ক্রীতদাসের হাসি ও বাঙালি মুসলমানের স্বাধীনতা-স্বপ্ন
লেখকঃ রুমান শরীফ শহীদুল জহিরের জন্ম ১৯৫৩ সালে, ঢাকার নারিন্দার ভুতের গলিতে এবং মৃত্যু ২০০৮ সালে ঢাকার ল্যাব এইড হাসপাতালে। তাঁর সার্টিফিকেট নাম শহীদুল হক। লেখক হিসেবে এই নামে একটি বইও প্রকাশিত হয়েছিল তাঁর। কিন্তু একই নামে সমসাময়িক আরো কয়েকজন লেখক থাকায় তিনি তাঁর লেখক-নাম পরিবর্তন করে শহীদুল জহির রাখেন। পেশায় তিনি ছিলেন সরকারী উচ্চপদস্থ …
Continue reading বই পর্যালোচনাঃ শহীদুল জহিরের উপন্যাস ‘জীবন ও রাজনৈতিক বাস্তবতা’
পাওলো কোয়েলহোর জন্ম ও বেড়ে ওঠা ব্রাজিলের রিও ডি জেনেরোতে। কৈশোর থেকেই তাঁর স্বপ্ন ছিল তিনি একজন লেখক হবেন। কিন্তু সে-স্বপ্ন সহজে পূরণ হবার ছিল না, কারণ তাঁর পিতা-মাতা এটা চাননি। ফলে কোয়েলহোকে ল-স্কুলে ভর্তি হতে হলো। কিন্তু এক বছর না যেতেই তিনি বুঝলেন যে, এই জীবন তাঁর নয়। তিনি পড়াশুনা ছেড়ে বোহেমিয়ান জীবনযাপন শুরু …
Continue reading পাওলো কোয়েলহোর উপন্যাস দ্য আলকেমিস্ট-এর ‘পার্সোনাল লেজেন্ড’
লিখেছেনঃ মাওলানা দূরের পাখি শেষ পর্যন্ত মানুষের সুখ কিসে ? এই জটিল প্রশ্নের উত্তর এখনো মিলে নাই। বিগত কয়েক সহস্রাব্দ ধরে যেসব উত্তর ও দর্শন মিলেছে, সেগুলো মূলত মানুষের ইন্দ্রিয়ের উপর প্রতারণা। যেমন ধরেন বৌদ্ধ দর্শন বা ধর্মের সুখ সংক্রান্ত ধারণা। এই ধারণামতে মানুষের যাবতীয় দুর্দশার মূলে তার বস্তুগত অবস্থান নয় , বরং তার বস্তুগত …
লিখেছেনঃ মহিউদ্দীন শরীফ উদয়ের পথে শুনি কার বাণী , ' ভয় নাই , ওরে ভয় নাইনিঃশেষে প্রাণ যে করিবে দান ক্ষয় নাই তার ক্ষয় নাই। আজ ১২মে, মুক্তমনা লেখক, বিজ্ঞান ও বিজ্ঞানমনস্কতা বিষয়ক ছোটকাগজ 'যুক্তি'র সম্পাদক, যুক্তিবাদী, মানবতাবাদী, মুক্তমনা ব্লগের অন্যতম কন্টিবিউটর অনন্ত বিজয় দাশের তৃতীয় বার্ষিকী। ২০১৫ সালের আজকের এই দিনে অনন্ত যখন বাসা …
Continue reading অনন্ত বিজয় দাশঃ আলো হাতে চলছিলো এক আঁধারের যাত্রী
লিখেছেনঃ বায়রনিক শুভ্র মানুষের সভ্যতা বিকাশের সাথে সাথে গড়ে ওঠে নানান রকম কল্প কাহিনী। এই কল্পকাহিনীগুলোর বড় একটা অংশ ক্রমে কালের গর্ভে হারিয়ে গেলেও কিছু টিকে থাকে হাজার বছর ধরে। হাজার বছর ধরে টিকে থাকা সে-সকল কল্প কাহিনীকেই পৌরাণিক কাহিনী হিসেবে ধরা হয়। প্রতিটি সভ্যতার সাথেই জড়িয়ে আছে নানান রকমের পৌরাণিক গল্প। পৌরাণিক গল্পগুলো সাধারণত …
Continue reading রাধা-কৃষ্ণের প্রেমঃ একটি সাহিত্যিক পর্যালোচনা
লিখেছেনঃ সাইফুল ইসলাম ও সমদ্দার রতন আমাদের সমাজ ব্যবস্থা এমন এখানে প্রাকৃতিক ব্যতিক্রমগুলোকে সহজে মেনে নেয়া হয় না, মেনে নেয়া হয় না পরিবর্তনকেও। আমাদের চিন্তা-চেতনা এমন যে, লিঙ্গভেদে মানুষকে আমরা কেবল দুটো ভাগেই ভাগ করি- পুরুষ ও নারী। আমাদের আশেপাশেই যে আরেক প্রকার মানুষ দেখি, যারা সত্যিকারার্থে পুরুষও নয়, আবার নারীও নয়, তাদেরকে আমরা মানুষ …
[লিখেছেনঃ সাইফুল ইসলাম] সংস্কৃতির ব্যাপকতা ঠিক মহাকাশের মত, দুটোই সৃষ্টি অবধি প্রসারমান এবং কখনোই একই স্থানে স্থির থাকে না। বেঁচে থাকার তাগিদে বা জীবনের প্রয়োজনে মানুষ সদা স্থানান্তরিত জীবনধারণে অভ্যস্ত। সে-কারনে মানুষ প্রাক আধুনিক সভ্যতায় প্রাকৃতিক পরিব্রাজন নীতি গ্রহণ করেছিল, আর বর্তমানে আধুনিক সভ্যতার সুবিধাদি গ্রহনের জন্য প্রতিনিয়ত স্থানান্তরিত হচ্ছে। সেই সাথে সংস্কৃতিও স্থানান্তরিত হয়ে …
[লিখেছেন মহিউদ্দীন শরীফ] আজ ৩০ মার্চ, মুক্তমনা ব্লগার ও অনলাইন এক্টিভিস্ট ওয়াশিকুর রহমান বাবুর তৃতীয় মৃত্যুবার্ষিকী। ২০১৫ সালের আজকের এই দিনে ইসলামী সন্ত্রাসীদের হাতে নিহত হন ওয়াশিকুর। বাংলাদেশে সিরিজ ব্লগার- অনলাইন এক্টিভিস্ট হত্যার তৃতীয় ভিক্টিম ছিলেন তিনি। ২০১৩ সালের জানুয়ারী মাসে ইসলামী সন্ত্রাসীদের আক্রমণের প্রথম শিকার হন ব্লগার আসিফ মহিউদ্দিন। তিনি প্রাণে বেঁচে গেলেও একমাসের …
[লিখেছেনঃ প্রিয়ংকা গায়েন] ভারতীয় দর্শন মূলত অধ্যাত্মবাদের দর্শন। ভারতীয় দার্শনিকগণ তত্ত্ব বা সত্যকে অন্তর্জগতে উপলব্ধিকরণের উপর গুরুত্ব আরোপ করেন। সেকারণে তারা জড়াতিরিক্ত আত্মা, ঈশ্বর,পরলোক, কর্মফলবাদ, মুক্তি এইসকল অতিপ্রাকৃত বিষয়ে বিশ্বাস রাখেন। একমাত্র ব্যতিক্রম চার্বাক দর্শন। তাঁরা জগৎ এবং সৃষ্টিতত্ত্বকে জড়বাদ দিয়েই ব্যাখ্যা করেছেন। ভারতীয় দর্শনঃ চার্বাক দর্শন সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনার পূর্বে ভারতীয় অন্যান্য দর্শন সম্পর্কে …
